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    不过萧慧又要求：增加宋国每年给辽国的岁币至四十万两白银。且萧慧丝毫不提珊军驻扎南京的事，反而再次催促宋军必须从河潢地区撤军。

    这次换过来，富弼韩琦目瞪口呆。

    这不是难谈的问题，是完全没得谈。他们又要在边境驻军进行武力讹诈，又要买燧发枪、粮食种子、大棚蔬菜技术，养殖技术，还要以便宜价格买现在最新一代镗床和蒸汽机。又要求增加岁币，然后还要宋国在没有败像的时候从河潢撤军，却丝毫不提及他们是否从辽国南京撤军？

    感情不提佛教问题，就算爸爸国此番给宋国的条件了？

    说起来，就算回馈仅有的“佛教条件”，也不是萧慧仁慈、不是司马光不固执。乃是因为上次谈判，司马光近乎丧权辱国的回应宗教言论后，把身体不好的大儒李觏气死了。是的，李觏刚刚去世几日。

    说起李觏其人他和孙复一样，是这时期的儒学泰斗之一。早期他经过范仲淹大力推荐，成为国子监助教。后来升任直讲（教授）。几日前病逝前的职位大约相当于“*******”。

    李觏同时也是王安石的好友、文友。前阵子还安利了老王不少变法的思路。另外，他是北宋时期著名的无神论者、大思想家，前期他还推崇过大雱的许多著作，这才是一般人拿大雱没办法的原因。否则王雱的许多文章早被宣传口和谐了。

    然后，李觏其人有个特点是：反宗教。

    无神论者么，他独尊儒学，排斥包括佛教、道教、摩尼教、鸟毛教在内的一切教派，说他们全是异端。

    话说仅仅只因为范仲淹差点被否定、且死的早，否则范仲淹执政又启用李觏的话，恐怕他们打击宗教的手段会比富弼王雱更猥琐。

    在王安石看来，儒学泰斗、无神论先驱、太学副校长病逝就是被司马光和萧慧气出来的。这个令人尊敬的先生死后，往后恐怕许多不良思维会反弹，至少会在太学反弹。太学是国朝后备官员的基地，若被司马光党的人影响，恐怕以后会逐步成为国朝挥之不去的灾难。

    于是，王安石虽然没参与司马光萧慧他们的谈判，却果断闯入上清宫安利老赵了一些《李觏对大宋的正面影响和功绩》。

    汗，赵祯知道李觏是个什么人，无奈他是敏感人物范仲淹的门生，加上他反道教不被皇后待见，所以老赵对李觏的任用一直很低调。不过现在听闻王安石的谗言说“李觏仅仅五十岁出头，在病中被司马光和萧慧的言论气死了”。

    于是老赵力挺王安石，虽因萧慧的原因不方便怒斥司马光，但赵祯当即给予李觏足够追封，且下令把达三十多万字的《李觏集》收录于阁。

    卷数真的太多了，除了王雱这个大水货外，大宋文人一般很难水出这么多字的著作，但管它水不水，一律都被老赵给予了肯定。

    对此民间秀才友人沸腾，大骂李觏乃是和王雱一样的水货，怎么不把《铁头光》小白文也收录于阁，或者用于在太学做教材？要不要再把王雱弄去国子监做博士导师？看他能教出什么样的水漫金山学生来？

    但是秀才敢骂不代表官员也敢出声。总之这次司马光没被骂，但皇帝把李觏的水文收录于阁且大肆追封，这在政治上，是对礼部宣传口极为罕见的打脸现象了。

    萧慧也不想真把宋国皇帝惹恼而生事，这才和司马光达成默契，于第五次谈判中再也没说《辽国和大相国寺文化交流》的事宜。

    但就算如此，仍旧没得谈。

    在私下王安石或许能接受让儿子撤军的无奈选择，但绝不能接受在“辽国大军压境下签署不平等条约的行为”。

    对现在的时局王安石已经放话，志愿军撤军有得谈，但前提条件是辽国珊军立即撤离南京，至少要有个北迁三百里动作，才有得谈。

    至于萧慧提出的其余条件么，王安石多的没说，只在短文中用词“啧啧”两字，就此没了下文。

    鉴于此，不论朝廷还是民间更当心了。随着宋辽谈判分歧日渐加大，甚至过度到摩擦间断，兴许宋辽战争真有爆发的可能，且不会太远，恐怕就在三月间。

    大宋从上到下对辽人的恐惧是根深蒂固的，一些民间评论家认为：扛过去的可能也有的，因为类似寇老西儿的人现在大宋也还有的，大不了再来个澶渊2.0，无非就是勒紧裤腰带过几年。

    人们遇到危局时，总会再次想那个人。哪怕他有许多骂名，但也无疑在说明大魔王就算年轻，但领袖的气场已初步成形，魔王领域虽还不成气候，却也已经开始扩散……


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